—  Пусть их бабушка всегда будет крот­кой, доброй, пусть никогда не злится, пусть всегда будет довольна, пусть она всех слушает, когда, вот, ее не желают слушать. Возможно, сейчас внуки и не будут набожными, но однажды, позднее, вспомнят свою бабушку, и это воспоми­нание будет делать их лучше…

Записал Г. Ж.

«Православии мисионар»

Какое это благо среди добрых быть

Наш Бог пришел к нам, и был среди нас, чтобы опять привести в первоначальное состояние тех, кого Он сотворил. Он сделал все, чтобы человек смог Его по­нять. Он мог спасти человеческий род и другим способом, но человек, когда пал, сам расстроил весь внутренний умный аппарат и стал неспособным к добру. Подпал под власть духов злобы, добро­вольно сдался им в плен.

Зло, которое существует, Бог не соз­давал. Зло исходит от интеллектуальных, мыслящих духов, которые отпали от Бо­жественной любви, которые повернулись к своей личности и остались непокорны­ми. Они начали умствовать свое мудро­вание, но сколько бы любая умственная сила, которая не соединена с источником жизни, ни трудилась, чтобы сделать или сказать что-то доброе, все, что она делает, заправлено адским смрадом. Ибо только источник мира и радости, любви и правды, и доброты.

Все созданные существа ограничены, а то, что ограничено — то несовершенно; но им дано, чтобы они совершенствова­лись. Однако они пали; сначала не со­хранили своего достоинства Ангелы, а после, завистью тех духов, которые пали, пали и наши прародители: Адам и Ева. И вот, и в нас, также, закрепилась эта черта — адская зависть.

Зависть ничем не гнушается и Богу в лицо говорит противное всегда, везде и на всяком месте.

Весь любовь, а зависть не тер­пит, чтобы кому-то ближнему учинить добро.