История христианства в Китае (Петр Иванов) ч.2

Братья – члены ЦДС.

Вавилон – этим термином описывается современное состояние разде­ленного христианства. Считается, что все церкви и деноминации вышли из подчинения у Бога, предались разврату и в них нет спасения.

Ведущие братья – старейшины и братья, ответственные за жизнедея­тельность секты в конкретной местности.

ВНЗ – «восстановительный» перевод Нового Завета. Изуродованный текст Писания, снабженный обильными комментариями Уитнесса Ли. Впервые издан в 1985 году.

Возрастание в саду»- состояние «духовного созревания» в рядах ЦДС ради спасения.

Всеобъемлющий Христос (all-inclusive Christ) – Христос понимается как Отец, Сын, Дух Святой, Господь, Священник, Царь, воздух, хлеб, оде­жда, пища и питие, жизнь, свет, жилье, вода, все сущее и пр.

Гостеприимство – практика приема в своих домах членов секты, при­езжающих из других городов для участия в религиозных мероприятиях.

Дух Животворящий – по мнению Ли, воскресший Христос явился в ипостаси Духа Святого и поселился в верующих.

Единый-новый-человек – церковь как коллективное Тело Христа – это новый человек, призванный воплотить Божественный замысел спасения.

Жизнеизучение – экзегетические выступления Ли, касающиеся различ­ных книг Библии, являющиеся одними из основных учебных материалов секты.

Заместители Божественной власти – описание роли Ли и старейшин секты в отношении рядовых членов.

Золотой слиток – образное название ВНЗ.

Карантин – практика решительного отдаления от всех, кто предал сек­ту или критикует ее.

Малое стадо – название, данное внешними секте Вочмана Ни в Китае в 1930-1950-е годы. Так же назывался и их сборник гимнов.