История Христианства в Китае (Петр Иванов) ч.1

К В Гонконге Сунь Ятсен поступил в колледж, называвшийся «Боцуй шуши» (или Епархиальный дом), принадлежавший английской епископальной церкви. Там он сблизился с пресвитером из Лондонского миссионерского общества Цюй Фэнчи (он учил Суня читать по-китайски) и американским пастором Ч. Хагером. В Именно Хагер через некоторое время крестил Сунь Ятсена и Лу В Хаодуна в конгрегационистской англиканской церкви в Гонкон­
ге, где ему было дано имя Жисинь (обновленный). Впоследст­вии в Японии появилось имя Сунь Ятсен. После крещения Сунь переселился в комнату на втором этаже церкви, чтобы чаще встречаться со священником и внимательнее изучать Библию. В апреле 1884 г. Сунь Ятсен поступил в гонконгскую Централь­ную школу (Чжунъян шуюань, впоследствии Хуанжэнь шую- ань), где одним из главных предметов было проповедничество. Вместе с Ч. Хагером он совершал миссионерские поездки во внутренние районы, в том числе и в родной уезд Сяншань. По приказу отца он в мае того же года женился на Люй Сяньчжэнь (1867-1952), которая в 1916 г. приняла баптистское крещение в Макао. Сведения о крещении Суня дошли до старшего брата, который в ноябре 1884 г. вызвал его к себе в Гонолулу, где под­вергал всяческим притеснениям, пока Сунь Ятсен не нашел воз­можности в ноябре 1885 г. вернуться в Гонконг.

Сунь намеревался продолжать свое богословское образование, однако в провинции Гуандун в то время не было семинарии, и по рекомендации Хагера он поступил в Южнокитайское медицинское училище при больнице Боцзи июань (г. Гуанчжоу)⁵⁷. Через год Сунь Ятсен перешел в только что открытый в Гонконге Медицин­ский колледж для китайцев⁵⁸. Переход от миссионерства к заняти­ям медициной был для Сунь Ятсена вполне закономерен. И в том и в другом случае он преследовал цели служения ближнему и спасе­ния своих соотечественников от духовных и физических недугов.