История Христианства в Китае (Петр Иванов) ч.1

Глава IV Сунь Ятсен и христианство

Тема данной главы совсем не оригинальна для мирового ки­таеведения. Статьи, посвященные этому вопросу, исчисляются, по крайней мере, десятками. Исключением, пожалуй, на протя­жении всего XX в. оставалась Россия, где «вождю китайской на­циональной революции», основателю Китайской Республики от­казывали в праве быть верующим, стыдились религиозных убеж­дений Сунь Ятсена и избегали их обсуждать. Как представляется, настало время наконец восполнить существующий пробел и у нас.

Сунь Ятсен (Сунь Вэнь, Сунь Чжуншань) родился 12 ноября 1866 г. в уезде Сяншань провинции Гуандун неподалеку от Ма­као в крестьянской семье.

Первый контакт Сунь Ятсена с христианскими миссионера­ми, как предполагают, произошел еще в детстве, в возрасте 10- 12 лет. Уже тогда он начал у них учиться английскому языку и узнал немного о христианстве⁵¹. Некоторые авторы подвергают вышеизложенное сомнению. Тайваньский исследователь Чжуан Чжэн спрашивает, как могло получиться, что приехавший в 13 лет к родственникам в Гонолулу Сунь Ятсен почти совершенно не вла­дел английским? В колледже Иолани преподаватель С. Мехе- ула начал с ним заниматься практически с нуля ⁵². Тайваньский исследователь Линь Чжипин, напротив, для подтверждения дос­товерности сведений о контактах юного Суня с миссионерами, приводит свидетельства Цзоу Лу и У Чжихуэя (хотя их можно считать вторичными)⁵³.

Сунь Ятсен поступил в руководимый англиканскими миссио­нерами колледж Иолани в сентябре 1879 г., где проучился три года. Программа предполагала, помимо прочего, изучение богословских дисциплин, а также участие в молитвенных собраниях. Сунь при­сутствовал на ежедневных совместных молитвах преподавателей и учащихся, по воскресным дням не только посещал богослужения в церкви святого апостола Андрея, но и пел в хоре. Директор кол­леджа пресвитер А. Уиллис лично разъяснял ему Евангелие.