История Христианства в Китае (Петр Иванов) ч.1

Надо сказать, что репрессии не полностью сломили готов­ность сектантов бороться против властей. Это вполне соответст­вует учению Ли Хунчжи, который утверждал, что накопление заслуг для хорошего перерождения возможно только через пре­терпевание страданий. («Тебе надо испытать какие-то невзгоды, перенести какую-то долю горя и страданий, недопустимо, чтобы ты ничего не переживал»³⁹). Конец октября 1999 г. стал време­нем массовых демонстраций сектантов, которые организованно прибывали в Пекин из разных частей страны и из-за границы. Таким образом они проявили свое несогласие с решением По­стоянного комитета ВСНП о запрещении сект. Именно с целью пострадать за идею сторонники «Фалуньгун» устроили новогод­нюю демонстрацию на площади Тяньаньмэнь 1 января 2000 г. Через месяц была предпринята попытка закрыть висящий на пе­кинских воротах Тяньаньмэнь портрет Мао Цзэдуна портретом Ли Хунчжи⁴⁰. В обоих случаях значительная часть участников акций протеста являлись обладателями паспортов иностранных государств и не могли быть подвергнуты столь же жестким ре­прессиям, как граждане КНР. Очередная попытка провести де­монстрацию была предпринята по случаю лунного Нового года 4 февраля 2000 г.⁴¹

В противостоянии между китайскими властями и сектой важную роль играет Интернет. Глобальная компьютерная сеть используется обеими сторонами для распространения своих взглядов на проблему запрещения «Фалуньгун» в КНР. Очевид­

но, что правительство КНР оказалось неготово к тому, что по­следователи Ли Хунчжи сделали электронную почту максималь­но эффективным средством взаимодействия между отделениями «Фалуньгун» в различных провинциях и смогли таким образом весьма эффективно протестовать.

Интересно, что в последнее время начались репрессии в от­ношении других групп «цигун», например школы «Чжунгун», имеющей около 20 млн последователей и примерно 100 отделе­ний, 1 ООО учебных центров и 180 тыс. преподавателей в разных частях Китая. Была закрыта группа компаний «Цилинь», базиро­вавшаяся в Тяньцзине и занимавшаяся туризмом и услугами в сфере здравоохранения. Эта группа, по сведениям печати, фи­нансировала «Чжунгун». Конфискованные средства «Чжунгун» составили примерно 10 млн долларов⁴². Основатель «Чжунгун» – Чжан Хунбао – пустился в бега. То обстоятельство, что еще одна группа подверглась репрессиям со стороны властей, свидетель­ствует о том, что правительство КНР серьезно обеспокоено со­вершенно новой для него проблемой – наступлением мистицизма.